Epicure

Epicure, philosophe grec, est né à Gargettos, dans l'Attique, en 337 avant J-C. Il fixe sa résidence à Athènes, en 301 ou 302, pour y fonder une école qui devient célèbre. Pour lui le plaisir est l'unique bien des êtres, et la douleur l'unique mal. Sa morale peut donc se résumer en ceci : Prudence dans la recherche du plaisir.
L'épicurisme est moins une science qu'un art et forme l'antithèse du stoicisme. Il en résulte, conséquement, un violent antagonisme entre les deux écoles : les stoiciens attaquent les principes d'Epicure et l'accusent d'une coupable immoralité. Le philosophe meurt vers 270 avant J-C. ; ses disciples se relâchent plus tard, substituant à la vertu les plaisirs sensuels, et le nom d'épicurien devient une injure.


                     L'epicurisme...

L'orsque nous assurons que la volupté est la fin d'une vie bienheureuse, il ne faut pas s'imaginer que nous entendions parler de ces sortes de plaisirs qui se trouvent dans la jouissance de l'amour ou dans le luxe et l'excès des bonnes tables, comme quelques ignorants l'ont voulu insinuer, aussi bien que les ennemis de notre secte, qui nous en ont imposé sur cette matière, par l'interprétation maligne qu'ils ont donnée à notre opinion.
Cette volupté, qui est le centre de notre bonheur, n'est autre chose que d'avoir l'esprit sans aucune agitation, et le corps exempt de douleur; l'ivrognerie, l'excès des viandes, le commerce criminel des femmes, la délicatesse des boissons et tout ce qui assaissonne les bonnes tables n'ont rien qui conduise à une agréable vie : il n'y a que la frugalité et la tranquillité de l'esprit qui puissent produire cet effet heureux; c'est ce calme qui nous facilite l'éclaircissement des choses qui doivent fixer notre choix, ou de cellees que nous devons fuir.

                                                                                                                 
 ( Lettre d'Epicure A Ménécée )